Comentario texto humanístico

TEXTO

La idea esencial, para lo que solicito la atención de ustedes con todas las

palabras anteriores, la formuló ya el filólogo alemán von der Gabelentz de este modo: “

La lengua no sirve solamente al hombre para expresar alguna cosa, sino también para

expresarse a sí mismo”.

No habrá ser humano completo, es decir, que se conozca y se dé a conocer, sin

un grado avanzado de posesión de su lengua. Porque el individuo se posee a sí mismo,

se conoce, expresando lo que lleva dentro, y esa expresión sólo se cumple por medio del

lenguaje. Ya Lazarus y Steinthal, filósofos germanos, vieron que el espíritu es lenguaje

y se hace por el lenguaje. Hablar es comprender y comprenderse, es construirse a sí

10 mismo y construir el mundo. A medida que se desenvuelve este razonamiento y se

advierte esa fuerza extraordinaria del lenguaje en modelar nuestra misma persona, en

formarnos, se aprecia la enorme responsabilidad de una sociedad humana que deja al

individuo en estado de incultura lingüística. En realidad, el hombre que no conoce su

lengua vive pobremente, vive a medias, aún menos. ¿No nos causa pena, a veces, oír

hablar a alguien que pugna, en vano, por dar con las palabras, que al querer explicarse,

es decir, expresarse, vivirse, ante nosotros, avanza a trompicones, dándose golpazos, de

impropiedad en impropiedad, y sólo entrega al final una deforme semejanza de lo que

hubiese querido decirnos? Esa persona sufre como de una rebaja de su dignidad

humana. No nos hiere su deficiencia por vanas razones de bien hablar, por ausencia de

formas bellas, por torpeza técnica, no. Nos duele mucho más adentro, nos duele en lo

humano; porque ese hombre denota con sus tanteos, sus empujones a ciegas por las

nieblas de su oscura conciencia de la lengua, que no llega a ser completamente, que no

sabremos nosotros encontrarlo. Hay muchos, muchísimos inválidos del habla, hay

muchos cojos, mancos, tullidos de la expresión. Una de las mayores penas que conozco

es la de encontrarse con un mozo joven, fuerte, ágil, curtido de los ejercicios

gimnásticos, dueño de su cuerpo, pero que cuando llega el instante de contar algo, de

explicar algo, se transforma de pronto en un baldado espiritual, incapaz casi de moverse

entre sus pensamientos; ser precisamente contrario, en el ejercicio de las potencias de su

alma, a lo que es en uso de las fuerzas de su cuerpo. Podrán salirme al camino los

defensores de lo inefable, con su cuento de que lo más hermoso del alma se expresa sin

palabras. No lo sé. Me aconsejo a mí mismo una cierta precaución ante eso de los

inefables. Puede existir lo más hermoso de un alma, sin palabras, acaso. Pero no llegará

a tomar forma humana completa, es decir convivida, consentida, comprendida por los

demás.

PEDRO SALINAS, La responsabilidad del escritor y otros ensayos

1.- INTRODUCCIÓN

Se trata de un texto humanístico, pues especula (abundancia de sustantivos

abstractos) sobre un aspecto relacionado con el espíritu humano como es el lenguaje y

la comunicación (necesidad de hablar bien). Dadas algunas características que

citaremos a continuación, podemos incluso afirmar que se trata de un ensayo :

formalizado el discurso con una estructura expositivo-argumentativa, el autor da una

visión personal (subjetividad) y original sobre la importancia de la lengua; emplea no

sólo un registro idiomático culto (al servicio de la claridad y de la precisión), sino un

español con una cuidada elaboración estética del discurso que hace al texto más rico y

sugerente.

2.- ORDENACIÓN LÓGICA DEL DISCURSO

La disposición del discurso es ordenada y rigurosa, al servicio de la claridad

expositiva y argumentativa. Se trata de una argumentación con estructura deductiva que

tiene como objetivo persuadir al receptor sobre la verdad de un razonamiento.

1.- Tesis (“idea esencial”) (líneas 1-6) : La lengua, además de para expresar cosas,

sirve para expresarse a sí mismo.

2.- Cuerpo de la argumentación: (6-33)

2.1.-Argumento personal y de autoridad (filósofos germanos) (6-10) :

A través del lenguaje se manifiesta el espíritu del hombre y su idea

del mundo.

2.2.- Agumento personal (10-29): Si el lenguaje es el principal instrumento para formar el espíritu, la sociedad tiene la responsabilidad de educar en el bien hablar.

2.2.1.- (Datos de la experiencia): Las personas incapaces de expresar su interioridad pierden dignidad humana (ej.: joven que cultiva el cuerpo y olvida su espíritu)

2.3.- Refutación posible ( contraargumentación) (29-33): la existencia de lo inefable.

2.3.1.- Sin embargo, las experiencias inexpresables sólo tienen naturaleza plenamente humana si son compartidas y comprendidas.

La tesis está relacionada con la importancia que tiene el dominio del uso de la

lengua para poder alcanzar un alto grado de expresión y conocimiento humano.

El texto, coherente y perfectamente cohesionado, está dividido en dos párrafos.

En el primero, Salinas expone la idea esencial de la que va a partir, la tesis, relacionada

con la importancia que tiene la lengua como instrumento de conocimiento y expresión

de lo más íntimamente humano.

Después de esta breve exposición, en el segundo párrafo, las ideas para apoyar

esta tesis se suceden ordenadamente, siguiendo una estructuración propia de un cuerpo

argumentativo. Así, para convencernos racionalmente, apela, en primer lugar, a un

argumento personal que refuerza, a continuación, con un argumento de autoridad para

reparar en la responsabilidad que tiene toda sociedad humana en la enseñanza de la

lengua. Dos ejemplos negativos, tomados de la experiencia y de la observación de la

realidad, demuestran las consecuencias que para la dignidad del hombre tienen las

insuficiencias en el manejo de la lengua. Termina la argumentación con una posible

refutación a su tesis (la existencia de lo inefable), refutación que desmonta porque,

según él, también lo inefable debe compartirse a través de la palabra.

Observamos, pues, que las ideas se enmarcan en una estructura argumentativa

analizante (deducción). Al no haber conclusión, se supone que es un fragmento

perteneciente a una unidad textual superior.

3.- FUNCIONES DEL LENGUAJE

Es difícil determinar cuál es la función dominante en este texto. Profundizando

en el análisis lingüístico, podemos encontrar rasgos e intenciones comunicativas

pertenecientes a las seis funciones del lenguaje. Al final parece que la función

dominante es la función expresiva, pero también son importantes la función

representativa-metalingüística y la función poética. Más secundarias son la función

apelativa y la fática.

3.1.- Función representativa - metalingüística : analizando con detalle los

procedimientos lingüísticos presentes en el texto, observamos que son abundantes

aquellos procedimientos al servicio de la objetividad :

- predomino del modo indicativo

- tendencia a la impersonalidad :

a) los argumentos de autoridad (2,8) demuestran un interés por hacer

desaparecer al sujeto emisor

b) oraciones impersonales con SE : A medida que se desenvuelve este

razonamiento y se advierte esa fuerza extraordinaria...(10)

- presencia de la 1ª persona del plural : ...en modelar nuestra misma persona,

en formarnos...(11) ; ¿No nos causa pena... ?(14) ; No nos hiere su

deficiencia...(19)

- predominio de los adjetivos especificativos pospuestos

La presencia significativa de todos estos procedimientos, puede llevarnos a

afirmar que el texto es esencialmente objetivo y, por tanto, predomina la función

representativa del lenguaje, más concretamente, dado el contenido, la función

metalingüística. En este caso la intención fundamental del autor sería simplemente la de

informar neutralmente sobre algo relacionado con la lengua.

3.2.- Función expresiva : sin embargo, una lectura atenta del texto no permite

mantener esta postura. Salinas no pretende exponer, informar objetivamente. Conjuga el

rigor y la objetividad en la ideación (claridad expositiva y precisión conceptual) con

elementos que denotan su emotividad. Está defendiendo una postura muy personal

sobre su concepción de la lengua como mecanismo superior de comunicación y

conocimiento, y esta defensa la hace con una fuerza expresiva tal que al final es clara la

sensación de subjetividad. La hábil combinación de esta fuerza expresiva con una

apariencia de objetividad es un inteligente recurso retórico para reforzar su poder de

convicción.

Esta subjetividad presente en el texto no sólo puede demostrarse por la propia

naturaleza argumentativa del texto, sino por el empleo, a veces sutil, de determinados

procedimientos lingüísticos al servicio de la subjetividad y de la intención valorativa :

- Aparición de la 1ª persona del singular : al principio (La idea esencial, para

lo que solicito...) y a partir de la línea 24 (...conozco... ; ...encontrarme... ; ...salirme... ;

No lo sé... ; Me aconsejo a mí mismo...). La inclusión del “yo” es particularmente

abundante al final, conforme van ganando terreno sus opiniones.

- Juicios de valor : En realidad, el hombre que no conoce su lengua vive

pobremente(13 )

- Presencia de algunos adjetivos calificativos explicativos, alguno de los cuales

tiene una fuerte carga valorativa : fuerza extraordinaria(11) ; enorme

responasabilidad(13)

- Aparición de adjetivos en grado comparativo y superlativo : Hay muchos,

muchísimos inválidos del habla...(23) ; ...una de las mayores penas que conozco...(42) ;

...lo más hermoso del habla se expresa sin palabras...(30)

- Perífrasis verbales modales de posibilidad, posibilidad atenuada después por

la conjunción adversativa “pero” : Puede existir lo más hermoso de un alma, sin

palabras, acaso. Pero...(32)

- Palabras que apelan a los sentimientos : ¿No nos causa pena... ?(14) ; Esa

persona sufre como de una rebaja de su dignidad... (18) ; No nos hiere...Nos duele

mucho más adentro...(20)

- Procedimientos enfatizadores : En realidad (13) ; aún menos (14)

3.3.- Función poética : también es importante la función poética. Salinas no se

limita a escribir un discurso siguiendo las normas del español culto. Va más allá, y

como buen ensayista emplea oportunamente toda una serie de recursos literarios que

pone al servicio de sus intenciones.

3.4.- Otras funciones: menos importantes son las funciones apelativa y fática.

La función apelativa está presente en la naturaleza argumentativa del texto (Salinas

apela a la razón del lector para convencerlo) y en la presencia de una larga interrogación

retórica (14).

La función fática la encontramos al principio. Siguiendo los principios de la

retórica clásica, pretende, con la expresión “para lo que solicito la atención de

ustedes...” (1), captar la atención del receptor (captatio benevolentiae), contactar con él

para que atienda a sus razonamientos.

4.- PROCEDIMIENTOS LINGÜÍSTICOS

Aunque han sido destacados algunos procedimientos lingüísticos, nos

detendremos con más atención en alguno de los más significativos.

El lenguaje empleado es el común, pero destacan ciertas peculiaridades propias

del lenguaje ensayístico : por un lado, el uso de un código elaborado, un español culto,

dominado con propiedad, al servicio de la claridad y la precisión ; por otro, un mayor

empleo de los recursos expresivos.

4.1.- NIVEL FÓNICO

El único elemento realmente relevante es la entonación. Un análisis exhaustivo

de la entonación del texto, nos llevaría a confirmar aspectos relacionados con las

funciones del lenguaje analizadas y las intenciones comunicativas del autor. Podría

hablarse de la modalidad enunciativa, la interrogativa, el ritmo algo ampuloso de

algunas oraciones, simetrías, etc.

4.2.- NIVEL MORFOSINTÁCTICO

La base gramatical de la lengua empleada es la de la lengua ordinaria, es decir,

el español común culto (código elaborado). Por tanto, hay una adecuación a la norma y

se consiguen unos ideales mínimos de elegancia.

SUSTANTIVOS : hay una presencia notable de sustantivos, fundamentalmente de

sustantivos abstractos. No olvidemos que los textos humanísticos son esencialmente

especulativos : el autor teoriza sobre abstracciones, sobre ideas que tienen que ver con

el espíritu, no con la materia. En los siguientes ejemplos se puede observar la variedad y

riqueza en los procedimientos para la formación de abstractos:

ABSTRACTOS DE FENÓMENO

ABSTRACTOS DE CUALIDAD

idea

lengua

lenguaje

fuerza

pena

rebaja

espíritu

atención

posesión

expresión

razones

precaución

razonamiento

pensamiento

responsabilidad

sociedad

impropiedad

dignidad

semejanza

deficiencia

ausencia

torpeza

conciencia

potencias

incultura

lo humano

lo inefable

ADJETIVOS : es interesante y relevante el estudio de la adjetivación en el texto, pues

es aquí donde más claramente se ve esa “lucha” entre objetividad y subjetividad. Hay

un predominio de los adjetivos calificativos especificativos pospuestos, al servicio de

la precisión, la delimitación , la descripción y la objetividad. Esta restricción

significativa de los sustantivos también se consigue por medio de oraciones de relativo,

algún participio y complementos preposicionales del nombre equivalentes a adjetivos :

ADJETIVOS CALIFICATIVOS

ESPECIFICATIVOS

idea esencial

filólogo alemán

ser humano completo

grado avanzado

deforme semejanza*

formas bellas

torpeza técnica

oscura conciencia*

baldado espiritual,

forma humana completa

mozo joven, fuerte, ágil

C. preposicionales del nombre

equivalentes a adjetivos

grado avanzado de posesión de su lengua

de su oscura conciencia de la lengua

Proposiciones subordinadas adjetivas

especificativas

que deja al individuo en estado de

hombre que no conoce su lengua

Participios

curtido de los ejercicios gimnásticos

ADJETIVOS CALIFICATIVOS

EXPLICATIVOS

fuerza extraordinaria*

enorme responsabilidad

sociedad humana*

dignidad humana*

vanas razones

mayores penas

Grado comparativo y superlativo

una de las mayores penas que conoszco

lo más hermoso

Proposiciones subordinadas adjetivas

explicativas

que se conozca y que se dé a conocer

ARTÍCULOS, ADJETIVOS DETERMINATIVOS Y PRONOMBRES : la mayoría

de los artículos funcionan como determinantes de carácter actualizador e identificador,

como suele ser habitual en un texto fundamentalmente especulativo (La lengua no

sirve... (2) ; el individuo no se posee a sí mismo...(6)).

Otros aspectos destacables son :

- el empleo del artículo neutro “lo” para la formación de sustantivos abstractos

(lo humano, lo inefable)

- la alternancia ya estudiada entre “nosotros” / “yo”

- el abundante empleo de pronombres reflexivos (acorde con el contenido)

VERBOS : predominan los tiempos del indicativo, el modo de la objetividad.

Aparecen presentes atemporales, que dan universalidad al texto. Entre estos destaca el

empleo del copulativo “es”, típico en las definiciones y la explicación de juicios

categóricos : ...el espíritu es lenguaje y se hace por el lenguaje : Hablar es comprender

y comprenderse, es...(8).

- subjuntivo de subordinación (4)

- perífrasis, que sirven para matizar posturas y construir dialécticamente el

discurso (a este fin están destinadas las perífrasis de probabilidad de las líneas

29 y 31).

- importancia de los infinitivos, algunos sustantivados (esencialidad)

La riqueza de las construcciones sintácticas favorece la aparición de

subordinadas con el núcleo verbal en infinitivo, gerundio y participio.

SINTAXIS : antes de entrar en algunos detalles, hay que destacar dos rasgos generales.

Ya hemos señalado que el autor emplea un español perteneciente al código elaborado,

lo cual favorece la variedad, riqueza y dominio en las construcciones oracionales.

Aunque a veces puede parecer excesivamente compleja, está perfectamente trabajada y

no afecta a la claridad ni precisión expositivas.

Las estructuras sintácticas son amplias y variadas, para poder exponer ideas y

contenidos diversos. Tomemos como ejemplo el siguiente periodo oracional :

¿No nos causa pena, a veces, oír hablar a alguien que pugna, en vano, por dar con las

palabras, que al querer explicarse, es decir, expresarse, vivirse, ante nosotros, avanza a trompicones, dándose golpazos, de impropiedad en impropiedad, y sólo entrega al final una deforme semejanza de lo que hubiese querido decirnos?

Encontramos coordinadas copulativas (...y solo entrega al final) ; subordinadas

sustantivas en función de sujeto y de CD (oír hablar a alguien) o de suplemento ( que

pugna, en vano, por dar con las palabras) ; encontramos también varias subordinadas

adjetivas de relativo (a alguien que pugna...,que al querer explicarse...) ; subordinadas

adverbiales de tiempo (al querer explicarse), de modo (dándose golpazos),etc.

Esta riqueza y dominio se manifiesta a lo largo de todo el texto :

- Hay abundantes coordinadas copulativas, oraciones compuestas pero no

excesivamente complejas que están al servicio de la precisión conceptual y la claridad

(9).

- También encontramos coordinadas adversativas, que le sirven para

argumentar dialécticamente, para contraponer ideas (3,26,32).

- No menos variedad ni riqueza presentan las subordinadas sustantivas de todo

tipo, normal en un texto con importante “sustancia” teórica.

- El afán de precisión favorece la presencia de bastantes subordinadas

adjetivas, tanto de relativo (12, 13, 15, 18) como de participio (33).

- En cuanto a la subordinación adverbial, encontramos finales (1,3), causales

(6, 21), modales (7), temporales (26), etc.

Toda esta riqueza, insistimos, no atenta en absoluto contra la claridad ni la

divulgación del texto. La repetición de ideas y el empleo en tres ocasiones de la fórmula

“es decir”, son ejemplos que confirman el afán divulgativo del autor.

4.3.- NIVEL LÉXICO-SEMÁNTICO

La misma variedad, riqueza y dominio de la lengua observamos en el uso del

léxico.

En primer lugar, hay que llamar la atención sobre la presencia de algunos

cultismos, presencia lógica en un texto que emplea un español culto: inefable,

deficiencia, curtido, baldado, etc.

En segundo lugar , nos detendremos en la presencia de tecnicismos (menos

precisos que los científicos):

- campo de la lengua (Lingüística) : filólogo, lengua, lenguaje, incultura

lingüística, impropiedad, expresar(se)

- campo del espíritu(Filosofía) : filósofo, hombre, ser humano, espíritu,

comprender(se), disgnidad, pensamientos, cuerpo/alma, etc.

4.4.- NIVEL RETÓRICO

En un ensayo es característico un cierto desvío en el manejo habitual de la

lengua : el ensayista, entre otros procedimientos, pone al servicio de sus pensamientos

una serie de recursos literarios que hacen su discurso más sugerente y eficaz. En el caso

de Salinas este hecho no puede extrañarnos, pues el Salinas ensayista no puede olvidar

al Salinas escritor.

Este fragmento del autor es una buena muestra de sus extraordinarias facultades

a la hora de adecuar a sus intenciones comunicativas el contenido y la forma.

En primer lugar, llama la atención toda una muestra de figuras de repetición :

va creando una serie de recurrencias, de apareamientos, que además de dar un ritmo

adecuado a la prosa, refuerzan la expresividad y la contundencia de la argumentación :

1) repetición de palabras claves para la comprensión del texto : lengua,

palabras, hombre (humano, -a), expresar(se), espíritu

2) Anáfora : Nos duele mucho más adentro, nos duele en lo humano ;...

3) Epanadiplosis: No nos hiere su deficiencia por vanas razones de bien

hablar, por ausencia de formas bellas, por torpeza técnica, no. (19)

4) Paralelismos sintácticos : esta figura es la más aprovechada por el autor,

pues se convierte en la base estructural de todo el texto. Estos paralelismos

estructurales presentan, además, gran variedad de construcciones, pues

encontramos, a veces combinadas, estructuras bimembres, trimembres e, incluso,

cuatrimembres :

Estructuras bimembres : 4-6, 18

Ya Lazarus y Steinthal, filósofos germanos, vieron que el espíritu es

lenguaje y se hace por el lenguaje. Hablar es comprender y comprenderse, es

construirse a sí mismo y construir el mundo. A medida que se desenvuelve este

razonamiento y se advierte esa fuerza extraordinaria del lenguaje en modelar

nuestra misma persona, en formarnos...

Estructuras trimembres : (11, 15, 26)

¿No nos causa pena, a veces, oír hablar a alguien que pugna, en vano,

por dar con las palabras, que al querer explicarse, es decir, expresarse, vivirse,

ante nosotros, avanza a trompicones, dándose golpazos, de impropiedad en

impropiedad, y sólo entrega al final una deforme semejanza de lo que hubiese

querido decirnos? Esa persona sufre como de una rebaja de su dignidad

humana. No nos hiere su deficiencia por vanas razones de bien hablar, por

ausencia de formas bellas, por torpeza técnica, no.

Estructuras cuatrimembres (18-20)

Hay muchos, muchísimos inválidos del habla, hay muchos cojos,

mancos, tullidos de la expresión.

5) Enumeraciones (20)

Aparte de toda esta serie de figuras, podemos citar otras también significativas :

Es importante el uso de la antítesis, pues le sirve para contraponer lo que

defiende frente a lo que rechaza : entre las líneas 19 y 23 establece una contraposición

entre el cuerpo y el alma, entre la fuerza del primero y la debilidad de la segunda.

Tampoco faltan las metáforas : destacan dos imágenes que apelan al mundo

sensible para aproximarnos a sus razonamientos. Así, habla de la pugna, de la batalla

que entablan algunas personas a la hora de expresarse y de la derrota que sufren en esa

batalla. A estas personas las define gráficamente, en otra metáfora extraordinariamente

expresiva, como inválidos del habla, ...cojos, mancos, tullidos de la expresión

En fin, un análisis más exhaustivo del texto nos llevaría a descubrir epítetos, una

interrogación retórica, otras figuras que vendrían a demostrar que Salinas no se limita a

hacer un uso funcional de la lengua.

FUENTE:Área de Lengua y Literatura, Retamar